20 de Dezembro de 2013. O império do brega perde a sua majestade

Hoje dia 20/12/13 o Brasil acordou um pouco mais triste, principalmente os fãs do brega, hoje a majestade o Rei Reginaldo Rodrigues dos Santos ou simplesmente Reginaldo Rossi, um ídolo de uma geração que representava a “voz da dor de cotovelo” ou com suas canções como “Raposa e as uvas”, “Garçom”, entre outros sucessos se foi mas deixou uma bela história na música brasileira.

Rossi iniciou sua carreira como imitador de Roberto Carlos na época da Jovem Guarda e fez parte desse grupo. Com grandes influências como Beatles e outras bandas de rock da época. Como grande nome da musica brasileira, o Rei Rossi levou o nome de Pernambuco por onde passou e sempre falava que “Todo homem é corno e toda mulher é gostosa”.

Hoje como não poderia ser diferente, o Canto do Nordeste faz uma singela homenagem ao rei que animou muitos bailes, fiquem com “A Raposa e as Uvas” no segundo DVD Cabaret do Rossi.

14 de Fevereiro de 2013. Lendas do Nordeste: O Caboclo D'água no São Francisco

O Caboclo d’Água é um gigante que mora no lugar mais fundo do rio São Francisco, em uma gruta toda feita de ouro. Ele persegue os barqueiros sem dó nem piedade, vira as embarcações e também afugenta os peixes só para maltratar os pescadores.
Matá-lo nem pensar ! Tem o couro tão duro, mas tão duro quem nem atirar nele adianta: as balas não o penetram.

Os pescadores, para afugentá-lo, costumam pintar uma estrela debaixo de seus barcos.
O pescadores quando sentem que estão sendo perseguidos pelo Caboclo d’Água, oferecem um pedaço de fumo ao monstro, o que aparentemente o acalma. Mas não por muito tempo.
Algumas pessoas já tentaram chegar à gruta que é sua morada por causa do ouro, mas todas foram encontradas mortas algum tempo depois.É uma espécie de maldição lançada pelo caboclo, quem sai da gruta não pode ficar vivo para contar o que viu.
É por isso que no rio São Francisco, os barcos costumam apresentar figuras estranhas e assustadoras esculpidas nas proas. São chamadas de "carrancas" que servem para afugentar os seres que habitam o rio, tais como: o Caboclo-d’Água, a Mãe-d’Água e o Minhocão.

08 de Fevereiro de 2013. Os Caiporas de Pesqueira

Tochas sobrenaturais apareciam em cima de árvores, assustando os caçadores do município de Pesqueira. As assombrações ficaram conhecidas como caiporas, que são seres que pregam peças em caçadores e cães. Para "acalmar" os caiporas, colocavam-se fumo e cachaça nos troncos das árvores. Para os moradores da pequena Pesqueira, cidade do agreste pernambucano, o caipora, figura do imaginário popular, é motivo de orgulho e alegria. Principal marca do carnaval pesqueirense, são eles quem dão o tom da festa e nome ao reinado de Momo da cidade, conhecido como carnaval dos Caiporas.

Em 1962, João Justino criou a troça carnavalesca Os Caiporas, formada por mulheres, crianças e homens que desfilam disfarçados, e que transformou o que era assustador numa grande diversão, que começa com a confecção das fantasias, que são feitas com sacos de estopa pintados, mas nem por isso elas deixam de ser sofisticadas.

Os personagens são conhecidos pela irreverência. Vestem-se com calça, paletó, camisa de manga comprida e gravata, que são fundamentais, e depois colocam a máscara de estopa que cobre da cabeça a cintura.

"Antigamente o intuito era assustar as crianças. Mas hoje só os cachorros têm medo quando nos vêem vestidos assim", revela João Justino, mais conhecido como Gilete, 64 anos e fundador do bloco Os Caiporas.

04 de Fevereiro de 2013. Lendas Nordestinas: A CARIMBAMBA

Extraído do livro de Elvira Drummond.

Conta na lenda da carimbamba, que toda lua cheia à meia noite um pássaro ia até a lagoa cantar:

"-Amanhã eu vou,amanhã eu vou,amanhã eu vou..."
Perto dessa lagoa morava uma menina muito bonita chamada Rosabela; acontece que Rosabela acordava toda noite para ouvir o canto triste da carimbamba. A sua familia já estava preocupada com a filha e mandou passar uns dias na casa de sua tia,perto do mar. Quando voltou para casa,Rosabela conseguia dormir a noite inteira. Mas um dia teve um sonho muito agitado e saiu de casa como uma sonambula em direção a lagoa. E foi caminhando até sumir dentro da lagoa,até hoje ninguém ouviu falar de Rosabela.
Mas dizem que nas noites de lua cheia,ouvem-se sua voz cantando:

"  Amanhã eu vou,amanhã eu vou,amanhã eu vou" ...

A Laussa nas ruas

La Ursa é Personagem do carnaval pernambucano. Homem vestido de urso, é conduzido por um domador, acompanhado de rústico conjunto musical. Dançando e fazendo mesuras nas portas das casas, o urso pede dinheiro e assusta as crianças.

26 de Janeiro de 2013. Lendas Nordestinas: Chora Menino

Imagem da Praça Chora Menino

Praça situada no final da Rua Manoel Borba, na Boa Vista, é um dos mais famosos lugares mal-assombrados do Recife. Antigamente, o local era denominado Mondego e tinha ali uma capelinha.

Durante a revolta militar conhecida como Setembrizada, que eclodiu entre os dias 14 e 16 de setembro de 1831, cerca de 300 soldados se amotinaram ali e foram massacrados por tropas leais ao governo.

A maioria desses soldados foi sepultada ali mesmo no local da carnificina e, a partir daquela data, quem passasse pelo local ouvia gemidos e choros que seriam dos filhos dos soldados lamentando a morte dos seus pais.

A história desses choros e gemidos ganhou as ruas do Recife e, assim, a praça passou a ser chamada de Chora Menino, ao mesmo tempo em que ganhou fama de local mal-assombrado.

Comadre Florzinha

Hoje estava procurando alguma banda para postar aqui no nosso Canto do Nordeste, e por coincidência ou não encontrei essa banda. Comadre Florzinha que é uma figura folclórica do nosso nordeste. Criada em 1998 com a composição de Karina Buhr, Mairah Rocha, entre outros, fazem parte dessa banda trazendo Coco, Ciranda e Baião.
Vamos de música, Angicos:

 

19 de Janeiro de 2013. Saindo Da Lama vivendo no Caos

Com o Chico e a Nação indo do Da Lama ao Caos e Saindo do Caos à lama.

Forró em Santa Cruz do Capibaribe: Dominguinhos no Clube Ypiranga - 1986

Ouçam e baixem com moderação.
Show realizado no Clube do Ypiranga em 1986.
Cedido pelo acervo L²

04 de Janeiro de 2013. Lendas Nordestinas: Palhaço do Coqueiro da Praia do Janga (Recife-PE)

O palhaço do coqueiro é uma lenda do Janga (bairro de Paulista-Pernambuco).Conta a lenda que um palhaço frustrado vive por aquela região pregando sustos nas pessoas, nas noites de lua quarto minguante que a um sorriso é semelhante ele desce do coqueiro e você que estaja sorrindo, senão o palhaço frustrado vai lhe dar um castigo.

Imagem meramente ilustrativa

Fonte Pernambuquices

01 de Janeiro de 2013. Obra reúne 22 partituras de fase pouco conhecida de Luiz Gonzaga

Quando se ouve falar em choro vêm imediatamente aos ouvidos os sons de violões, flautas, cavaquinhos e bandolins. Mas, surpreendentemente, a sanfona também pode ser incluída nessa lista, graças ao mais conhecido sanfoneiro do Brasil, Luiz Gonzaga (1912-1989). Ele, que ficaria imortalizado pela alcunha de Rei do Baião, andou flertando nas décadas de 30 e 40 com ritmos como polca, mazurca, valsa e choro.

Esse período é abordado no livro Luiz Gonzaga: Tem Sanfona no Choro (Instituto Moreira Salles/R$ 50/72 págs.), que reúne 22 partituras de choros gravados por Luiz Gonzaga entre 1941 e 1946. A obra tem organização do músico e pesquisador Marcelo Caldi, que transcreveu as partituras a partir das  gravações originais, já que não havia registro escrito dessa fase de Gonzagão.

Mas o livro traz, além do conteúdo técnico, outros itens que podem interessar ao leitor que não sabe tocar sequer um acorde. Um desses itens é o texto do pesquisador Fernando Gasparini, fazendo pequena biografia do músico pernambucano. Ainda que não traga informações surpreendentes, vale para conhecer uma fase ainda um pouco obscura da vida dele.  

O item mais valioso, que deve interessar inclusive aos fãs de Luiz Gonzaga, é um CD instrumental com 13 faixas produzido por Marcelo Caldi. São regravações de músicas compostas por Gonzagão em raros LPs lançados na década de 40. Com exceção de duas músicas criadas  com os parceiros Francisco Reis e Zé Dantas, as demais têm Luiz Gonzaga como único compositor.

Fonte iBahia

26 de novembro de 2012. Olha o Homem da Meia-Noite.

O atual Clube de Alegoria e Crítica O Homem da Meia-Noite, surgiu no carnaval de 1931, como uma dissidência de sócios da troça carnavalesca o Cariri de Olinda. O pintor de paredes Luciano Anacleto de Queiroz; o carpinteiro Sebastião da Silva; os encadernadores Cosme José dos Santos e Heliodoro Pereira da Silva, além do sapateiro, Manoel Joaquim dos Santos (Neco Monstro), todos olindenses, revoltados por não terem sido contemplados na chapa oficial da diretoria do Cariri, criaram a Troça Carnavalesca Homem da Meia-Noite. Saiu apenas com o seu estandarte, bordado com um relógio marcando doze horas, e um boneco gigante confeccionado por Luciano Anacleto de Queiroz e Benedito Barbaça, marceneiro e entalhador.

Com a estrutura em madeira, o boneco original tinha a cabeça, o busto e as mãos em papel gomado e massa corrida para o acabamento, pintados numa tonalidade semelhante à da pele humana. Media 3,50 metros e pesava 50 quilos. Seus braços eram recheados de palha para colchão e, assim como os punhos e as mãos, continham areia para mantê-los em posição durante as evoluções. Para a confecção das roupas foram necessários mais de 22 metros de tecido.

 

Homem da Meia-Noite Carnaval em Olinda Década de 1930. (Fonte: Pernambuco Arcaico)

O carregador do boneco gigante o leva na cabeça, apoiado em uma almofada. Para que possa se orientar ao andar e dançar, a cintura do boneco fica na altura dos seus olhos, onde existe uma abertura (no local da braguilha da calça do boneco). Sua primeira sede ficava na Rua do Amparo nº 31. Atualmente, está localizada em frente à Igreja de Nossa do Rosário dos Homens Pretos, no bairro do Bonsucesso, na Marim dos Caetés. O hino do clube, tanto a letra quanto a música, são de autoria do mestre Bernardino da Silva, que foi diretor da Banda 10 de Novembro, de Olinda. Desfilou sem interrupções de 1931 até 1949. De 1950 a 1953, no entanto, o clube não saiu principalmente por falta de recursos financeiros. A partir de 1954, ano de comemoração da Restauração Pernambucana, o então prefeito de Olinda, Alfredo Lopes, destinou verbas para o clube que voltou a desfilar sem mais interrupções até hoje.
Seu calunga, o boneco gigante mais antigo a circular pelas ladeiras olindenses, foi escolhido por aclamação popular para ser o símbolo do carnaval 2006 e da cidade de Olinda, 1ª Capital Brasileira da Cultura.
Em dezembro de 2006, o Clube de Alegoria e Crítica O Homem da Meia-Noite recebeu o título de Patrimônio Vivo de Pernambuco. Como Ponto de Cultura, a agremiação tem responsabilidade para com o fomento da cultura carnavalesca e da produção artística de Olinda.

Fonte: FUNDAJ

22 de Novembro de 2012. Saudades do Recife, nas ruas de Antonio Maria

Pra falar de Carnaval e não citar Antonio Maria é falar de forró e não lembrar gonzagão. Segundo o mesmo "no Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam à rua, com suas orquestras de trinta a quarenta metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as “jornadas” mais líricas." Enquanto moviam-se as pessoas com pastoris, sempre terminavam nas vassourinhas.
No momento em que o som se rompia no frevo, o Recife tremia ao passo do frevo, "Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados." Até quem não podia saia ao passo de um belo frevo.

Para encerar esse post deixo aqui as palavras do nosso poeta, cronista e jornalista, mas principalmente nordestino Antonio Maria:
 

Antonio Maria

"Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife talvez não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições(...) É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, e por amor, se cometem gestos de rebeldia.
Muitas vozes, de madrugada, o menino acordava com o clarim e as vozes de um bloco. Eles estavam voltando. O canto que eles entoavam se chamava “de regresso”. Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes de metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

Meu quarto era de telha vã. Minhas calças, brancas. Meus sapatos, de tênis. Meu coração, inquieto. E nada tinha sido ainda explicado."

20 de Novembro de 2012. Lendas Urbanas Pernambucanas: A perna cabeluda

São muitas as versões que tentam explicar o surgimento dessa peculiar lenda urbana pernambucana que se espalhou pela cidade do Recife em meados da década de setenta. O povo falava de um ser sobrenatural, ou melhor, parte de um ser, já que a assombração era apenas uma perna cabeluda. Muitos atribuem a autoria dessa história ao radialista Jota Ferreira que teria noticiado no seu p

rograma de rádio a história de um vigilante que fora atacado por uma perna cabeluda enquanto fazia sua ronda. O escritor Raimundo Carrero, que na época trabalhava com Jota Ferreira, confirma essa versão, mas esclarece que a história foi narrada em tom de brincadeira.

O fato é que o povo acreditou e muitas foram as histórias – obviamente não comprovadas – de pessoas que juraram terem sido atacada pela surreal assombração. Eu conheço uma história interessante que bem poderia esclarecer o surgimento desse mito. Na época em que a lenda estava na mídia e assustava os medrosos de plantão – incluo-me nesse rol, claro – um amigo e também xará, Edvaldo, sofreu um acidente que resultou no engessamento de toda a perna. Ele, que era negro, vinha certa vez por um beco escuro e deu de cara com uma garota que gritou assustada: “A perna cabeluda!”. A menina correu e meu amigo, pulando em uma perna, também.

Desvendando o mistério: a garota viu no escuro apenas a perna branca engessada e pensou que era a famosa assombração. Edvaldo, a partir de então, ganhou a alcunha de “Perna Cabeluda”. Esse é mais uma lenda pernambucano que se assemelha a “Guerra dos Mundos”, episódio protagonizado pelo cineasta e radialista Orson Welles que parou Nova York na década de 40 . A Perna Cabeluda virou cordel, filme, música e até figurino de shows: Chico Science se apresentou várias vezes com uma perna cabeluda na mão em alusão à lenda . Coisas da maior cidade pequena do mundo, o Recife.

Autor: Edvaldo Cavalcante de Oliveira. Facebook Pernambuco Arcaico